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★《吴晗论明史》是明史研究第一人吴晗集大成之作，细说大明三百年，探究明史真相的最佳读本。★毛泽东最为赏识的著名历史学家吴晗先生的传世之作，明史研究的权威著作。大家手笔，传世佳作，收藏范本，历久弥新。了解真实的明史，就读《吴晗论明史》。★全方位解读最后一个汉人王朝。《吴晗论明史》是吴晗先生对明史研究的集大成之作，全面展现了他对明朝历史的深入解读，内容涵盖了明朝政治、制度、社会、人物等各个方面，可谓一幅历史华卷。他以珍贵史料为基础，引经据典，小心求证，尽可能真实真正地还原大明王朝，深刻揭示明朝历史的基本面貌和发展脉络，具有极高的学术价值。同时，文字通俗易懂，可读性极佳，也是一部大众喜欢的历史普及读物。
★《吴晗论明史》是明史研究第一人吴晗集大成之作，细说大明三百年，探究明史真相的最佳读本。★毛泽东最为赏识的著名历史学家吴晗先生的传世之作，明史研究的权威著作。大家手笔，传世佳作，收藏范本，历久弥新。了解真实的明史，就读《吴晗论明史》。★全方位解读最后一个汉人王朝。《吴晗论明史》是吴晗先生对明史研究的集大成之作，全面展现了他对明朝历史的深入解读，内容涵盖了明朝政治、制度、社会、人物等各个方面，可谓一幅历史华卷。他以珍贵史料为基础，引经据典，小心求证，尽可能真实真正地还原大明王朝，深刻揭示明朝历史的基本面貌和发展脉络，具有极高的学术价值。同时，文字通俗易懂，可读性极佳，也是一部大众喜欢的历史普及读物。
◆讲述可信：傲骨天生、一代真儒梁漱溟记录亲身经历的文字◆史料珍贵：袁世凯、蒋介石、毛泽东、蔡元培、李大钊、胡适，五四、军阀混战、抗日、国共和谈……，民国大人物、大事件，一网打尽◆现实溯源：要理解现实中国，必须了解民国历史◆细节生动：因为亲历，所以生动；因为有心，所以见微知著◆杨天石、秦晖、雷颐、岳南、余世存竭诚推荐辛亥革命后，为何会有军阀混战？抗战胜利后，为何不能和平建国？一代真儒亲历，用可信的细节，再度审视民国。回顾一个民族的挣扎与奋斗；品味一个时代的壮阔与叹息。《忆往谈旧录》为20世纪思想家梁漱溟先生回忆过往文字的结集，记录了他在辛亥革命、五四运动、北伐前后、抗日战争 、国共和谈等多个重要历史时期的重要经历，例如，作为记者，他亲眼见证袁世凯就任临时大总统；作为学者，他与梁启超、蔡元培、胡适、李大钊等都有交集；作为社会改造运动者，他在山西、山东、河南等地与阎锡山、李济深、韩复榘等人建立了情谊；作为爱国人士，他与国民党“军神”蒋百里惺惺相惜，多次请教并探讨抗日时局；作为民盟秘书长，他亲自参与了国共和谈，与蒋介石、毛泽东、周恩来等人都有近距离的互动……，由于是记录亲身经历的文字，且涉及诸多大人物、大事件，因而具有十分重要的史料价值，自上世纪80年代初版以来，深受研究中国近现代史的海内外学者的重视。
◆讲述可信：傲骨天生、一代真儒梁漱溟记录亲身经历的文字◆史料珍贵：袁世凯、蒋介石、毛泽东、蔡元培、李大钊、胡适，五四、军阀混战、抗日、国共和谈……，民国大人物、大事件，一网打尽◆现实溯源：要理解现实中国，必须了解民国历史◆细节生动：因为亲历，所以生动；因为有心，所以见微知著◆杨天石、秦晖、雷颐、岳南、余世存竭诚推荐辛亥革命后，为何会有军阀混战？抗战胜利后，为何不能和平建国？一代真儒亲历，用可信的细节，再度审视民国。回顾一个民族的挣扎与奋斗；品味一个时代的壮阔与叹息。《忆往谈旧录》为20世纪思想家梁漱溟先生回忆过往文字的结集，记录了他在辛亥革命、五四运动、北伐前后、抗日战争 、国共和谈等多个重要历史时期的重要经历，例如，作为记者，他亲眼见证袁世凯就任临时大总统；作为学者，他与梁启超、蔡元培、胡适、李大钊等都有交集；作为社会改造运动者，他在山西、山东、河南等地与阎锡山、李济深、韩复榘等人建立了情谊；作为爱国人士，他与国民党“军神”蒋百里惺惺相惜，多次请教并探讨抗日时局；作为民盟秘书长，他亲自参与了国共和谈，与蒋介石、毛泽东、周恩来等人都有近距离的互动……，由于是记录亲身经历的文字，且涉及诸多大人物、大事件，因而具有十分重要的史料价值，自上世纪80年代初版以来，深受研究中国近现代史的海内外学者的重视。
《中国国民性演变历程》 / 张宏杰 / 文化
《中国国民性演变历程》作者是张宏杰。国民性并非一成不变的，从春秋到唐宋，再到明清，中国人的性格如同瀑布一样，飞流直下，越来越恶化。春秋时代中国人单纯淳朴；唐代人雄健阳光，有尚武精神；进入明清之后，流氓气越来越重。而此流变与专制制度的发展有着密不可分的关系。通过世界视野中对中国国民性的观察和历史视角下对中国国民性演变过程的剖析，作者认为是落后的制度造成了中国人的劣根性。近代以来，从梁启超、鲁迅到蒋介石、毛泽东，为改造国民性都付出了艰辛的努力，但收效甚微，其根源在于制度建设与国民性改造之不同步。中国人身上并没有过滤性病菌，要改造国民性，必须从制度方面去努力。
《中国国民性演变历程》 / 张宏杰 / 文化
《中国国民性演变历程》作者是张宏杰。国民性并非一成不变的，从春秋到唐宋，再到明清，中国人的性格如同瀑布一样，飞流直下，越来越恶化。春秋时代中国人单纯淳朴；唐代人雄健阳光，有尚武精神；进入明清之后，流氓气越来越重。而此流变与专制制度的发展有着密不可分的关系。通过世界视野中对中国国民性的观察和历史视角下对中国国民性演变过程的剖析，作者认为是落后的制度造成了中国人的劣根性。近代以来，从梁启超、鲁迅到蒋介石、毛泽东，为改造国民性都付出了艰辛的努力，但收效甚微，其根源在于制度建设与国民性改造之不同步。中国人身上并没有过滤性病菌，要改造国民性，必须从制度方面去努力。
《中国国民性演变历程》 / 张宏杰 / 文化
《中国国民性演变历程》作者是张宏杰。国民性并非一成不变的，从春秋到唐宋，再到明清，中国人的性格如同瀑布一样，飞流直下，越来越恶化。春秋时代中国人单纯淳朴；唐代人雄健阳光，有尚武精神；进入明清之后，流氓气越来越重。而此流变与专制制度的发展有着密不可分的关系。通过世界视野中对中国国民性的观察和历史视角下对中国国民性演变过程的剖析，作者认为是落后的制度造成了中国人的劣根性。近代以来，从梁启超、鲁迅到蒋介石、毛泽东，为改造国民性都付出了艰辛的努力，但收效甚微，其根源在于制度建设与国民性改造之不同步。中国人身上并没有过滤性病菌，要改造国民性，必须从制度方面去努力。
《中国国民性演变历程》 / 张宏杰 / 文化
《中国国民性演变历程》作者是张宏杰。国民性并非一成不变的，从春秋到唐宋，再到明清，中国人的性格如同瀑布一样，飞流直下，越来越恶化。春秋时代中国人单纯淳朴；唐代人雄健阳光，有尚武精神；进入明清之后，流氓气越来越重。而此流变与专制制度的发展有着密不可分的关系。通过世界视野中对中国国民性的观察和历史视角下对中国国民性演变过程的剖析，作者认为是落后的制度造成了中国人的劣根性。近代以来，从梁启超、鲁迅到蒋介石、毛泽东，为改造国民性都付出了艰辛的努力，但收效甚微，其根源在于制度建设与国民性改造之不同步。中国人身上并没有过滤性病菌，要改造国民性，必须从制度方面去努力。
《中国国民性演变历程》 / 张宏杰 / 文化
《中国国民性演变历程》作者是张宏杰。国民性并非一成不变的，从春秋到唐宋，再到明清，中国人的性格如同瀑布一样，飞流直下，越来越恶化。春秋时代中国人单纯淳朴；唐代人雄健阳光，有尚武精神；进入明清之后，流氓气越来越重。而此流变与专制制度的发展有着密不可分的关系。通过世界视野中对中国国民性的观察和历史视角下对中国国民性演变过程的剖析，作者认为是落后的制度造成了中国人的劣根性。近代以来，从梁启超、鲁迅到蒋介石、毛泽东，为改造国民性都付出了艰辛的努力，但收效甚微，其根源在于制度建设与国民性改造之不同步。中国人身上并没有过滤性病菌，要改造国民性，必须从制度方面去努力。
《中国国民性演变历程》 / 张宏杰 / 文化
《中国国民性演变历程》作者是张宏杰。国民性并非一成不变的，从春秋到唐宋，再到明清，中国人的性格如同瀑布一样，飞流直下，越来越恶化。春秋时代中国人单纯淳朴；唐代人雄健阳光，有尚武精神；进入明清之后，流氓气越来越重。而此流变与专制制度的发展有着密不可分的关系。通过世界视野中对中国国民性的观察和历史视角下对中国国民性演变过程的剖析，作者认为是落后的制度造成了中国人的劣根性。近代以来，从梁启超、鲁迅到蒋介石、毛泽东，为改造国民性都付出了艰辛的努力，但收效甚微，其根源在于制度建设与国民性改造之不同步。中国人身上并没有过滤性病菌，要改造国民性，必须从制度方面去努力。
《红色三步曲3：毛泽东与蒋介石》 / 叶永烈 / 传记
《红色三步曲3：毛泽东与蒋介石》作者是叶永烈。本书作者正是选择了这么一个特殊的视角，透过国共两党的领袖蒋介石和毛泽东以及周恩来的谈谈打打，打打谈谈，边谈边打，边打边谈，把半个世纪的中国历史风云浓缩于本书之中。本书作者运用比较政治学的手法，对毛泽乐与蒋介石都以平视的角度看待，不断将他们进行比较，比较他们的思想，比较他们的功过。从他们二十世纪二十年代初识，比较到七十年代他们相继去世。
《红色三步曲3：毛泽东与蒋介石》 / 叶永烈 / 传记
《红色三步曲3：毛泽东与蒋介石》作者是叶永烈。本书作者正是选择了这么一个特殊的视角，透过国共两党的领袖蒋介石和毛泽东以及周恩来的谈谈打打，打打谈谈，边谈边打，边打边谈，把半个世纪的中国历史风云浓缩于本书之中。本书作者运用比较政治学的手法，对毛泽乐与蒋介石都以平视的角度看待，不断将他们进行比较，比较他们的思想，比较他们的功过。从他们二十世纪二十年代初识，比较到七十年代他们相继去世。
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